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EL ABRAZO DEL MOHAN

EL ABRAZO DEL MOHAN
el abrazo de El Mohán

martes, 30 de agosto de 2011

martes, 16 de agosto de 2011

PRIMER FESTIVAL DE ARTE URBANO PERIFÉRICO Y DE DERECHOS CULTURALES

El sábado 10 de septiembre de 2011 a partir de las 2 de la tarde, en el RINCÓN DE PAZ del barrio TIERRA FIRME, de Ibagué, se llevará a cabo el PRIMER FESTIVAL DE ARTE URBANO PERIFÉRICO Y DE DERECHOS CULTURALES:

Graffiti
Danzas
Malabares
Mimos
Teatro
Danzas
Música
Comidas: empanadas, masato, chicha y demás.
Fotografías
Pintura
Cine
Su presencia, colaboración y solidaridad artística es muy importante para el éxito de esta actividad pacífica.
ENTRADA LIBRE


martes, 15 de febrero de 2011

CAMILO TORRES



Murió Camilo Torres Restrepo el 15 de febrero de 1966, en Patio Cemento, municipio de San Vicente de Chucurí (departamento de Santander), durante la primera acción armada en la que intervino, una emboscada que dispusieron unos 35 efectivos del ELN contra un destacamento del ejército colombiano. Y aunque lograron aniquilar a las tropas que cayeron víctimas de la emboscada, un militar herido pudo defenderse y neutralizar al bisoño cura guerrillero, que se había apresurado al ir a recoger las armas de los soldados que habían sorprendido y asesinado. Sepultado por el ejército en algún lugar clandestino, se desconoce hoy el paradero de sus restos, aunque el ELN no renuncia a recuperarlos para poderlos convertir en reliquia objeto de culto. (Como es natural, aunque Camilo Torres falleció en una sangrienta emboscada organizada por el ELN, el comunicado que esa organización difundió un par de meses después contaba las cosas a su manera: «...con profunda tristeza y un odio amargo contra la oligarquía, el Ejército de Liberación Nacional informa al Pueblo colombiano y a los revolucionarios del mundo de la muerte del gran líder revolucionario, Padre Camilo Torres Restrepo, acaecida el 15 de febrero de 1966, en un encuentro entre nuestras fuerzas y una expedición punitiva del ejército.»)

EL CURA GUERRILLERO: 45 AÑOS DE SU MUERTE

martes, 25 de enero de 2011

DECLARACIÓN DÉCLARATION

Declaración

Declaro el estado de felicidad permanente y el derecho de cada uno a todos los privilegios. Digo que el sufrimiento es un sacrilegio cuando hay para todos rosas y pan blanco.

Impugno la legitimidad de las guerras, la justicia que mata y la muerte que castiga, las conciencias que duermen en el fondo de su cama, la civilización en brazos de los mercenarios.

Observo morir este siglo que envejece. Un mundo diferente reaparecerá de sus cenizas pero ya no basta simplemente con esperarlo: Lo esperé demasiado. Lo quiero ahora.

Que mi mujer sea bonita a cada hora del día sin tener que disimularlo bajo el maquillaje y que no haya que dejar para más tarde el deseo que tengo de ella y de hacerle el amor.

Que nuestros hijos sean hombres, no sólo adultos y que sean lo que queríamos ser antes. Que seamos hermanos camaradas y cómplices en vez de ser dos generaciones que se insultan.

Que nuestros padres puedan finalmente emanciparse y que tengan tiempo de acariciar a su mujer después de toda una vida de sudor y lágrimas, y de los períodos de entreguerras que no eran la paz.

Declaro el estado de felicidad permanente sin que sólo sea palabras con música, sin esperar que venga el tiempo mesiánico, sin que se vote en ningún Parlamento.

Digo que, en adelante, seremos responsables. No daremos cuenta a nadie y a nada y transformaremos la casualidad en destino. Solos a bordo y sin amo y sin dios y sin diablo.

Y si quieres venir, pasa la pasarela. Hay sitio para todos y para cada uno pero nos queda por hacer camino para ir a ver brillar una nueva estrella.

Declaro el estado de felicidad permanente.

 
DÉCLARATION


Je déclare l'état de bonheur permanent
Et le droit de chacun à tous les privilèges
Je dis que la souffrance est chose sacrilège
Quand il y a pour tous des roses et du pain blanc


Je conteste la légitimité des guerres
La justice qui tue et la mort qui punit
Les consciences qui dorment au fond de leur lit
La civilisation au bras des mercenaires


Je regarde mourir ce siècle vieillissant
Un monde différent renaîtra de ses cendres
Mais il ne suffit plus simplement de l'attendre
Je l'ai trop attendu je le veux à présent


Que ma femme soit belle à chaque heure du jour
Sans avoir à se dissimuler sous le fard
Et qu'il ne soit plus dit de remettre à plus tard
L'envie que j'ai d'elle et de lui faire l'amour


Que nos fils soient des hommes non pas des adultes
Et qu'ils soient ce que nous voulions être jadis
Que nous soyons frères camarades et complices
Au lieu d'être deux générations qui s'insultent

Que nos pères puissent enfin s'émanciper
Et qu'ils prennent le temps de caresser leur femme
Après toute une vie de sueur et de larmes
Et des entre-deux-guerres qui n'étaient pas la paix

Je déclare l'état de bonheur permanent
Sans que ce soit des mots avec de la musique
Sans attendre que viennent les temps messianiques
Sans que ce soit voté dans aucun parlement

Je dis que désormais nous serons responsables
Nous ne rendrons de compte à personne et à rien
Et nous transformerons le hasard en destin
Seuls à bord et sans maître et sans dieu et sans diable


Et si tu veux venir passe la passerelle
Il y a de la place pour tous et pour chacun
Mais il nous reste à faire encore du chemin
Pour aller voir briller une étoile nouvelle


Je déclare l'état de bonheur permanent.




CAMBIO DE PARADIGMAS

CAMBIOS DE PARADIGMAS EN LA EDUCACIÓN

domingo, 9 de enero de 2011

LORA PROLETARIA. JORGE VELOZA

Una vez vide una lora
y esa lora me decía:
¿tuavía los siguen jodiendo?
Yo le dije que tuavía.


Antón la lora me dijo:
¿Pa que se dejan joder?
Si se juntan pa peliala
naiden los va a detener.


Larai lai larai larai lai la


Y güena razón tenía
pos es la mera verdá
que cuando el pueblo se junta
naiden más lo explotará


Y asina como el maicito
hay que echarle agua y abono
también a los que nos joden
hay que echarles palo y plomo


Larai lai larai larai lai la


Y es que hasta los animales
tan cansaos de tanta jodas
y por esos los fusilan
como hicieron con la lora


Quizque por ser subversiva
y enseñar la gente a mal
por darnos malos consejos
cuando nos veía pasar


Larai lai larai larai lai la


Alguien que oyó los balazos
dijo que fue un militar
d'esos que l'están pagando
pa venirnos a matar.


Que la lora al verse herida
le gritó al uniformao:
Siendo que vusté es del pueblo
¿por qué está del otro lao?


Larai lai larai larai lai la


Y ya pa tiro e morirse
y ni un aliento tener
´dizque seguía repitiendo:
¿Pa qué se dejan joder?


Son vustedes los que han hecho
tu'eso que por ahí se ve.
Antón eso no es del rico
sino que so es de vusté.


Larai lai larai larai lai la


Deben de juntarse tuitos
obreros y campesinos
porque si quieren ser libres
pu'ahí es donde va el camino.


Con el proletario al frente
con el campesino al lao
con la guerrilla avanzando
y con el pueblo organizao.


Larai lai larai larai lai la

LORA PROLETARIA. JORGE VELOZA

HASTA SIEMPRE COMANDANTE

EL SALMÓN

1 MAYO: LA LUCHA SIGUE

Visitando a João Pessoa